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2015年2月27日 星期五
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2015年2月3日 星期二
高雄婚紗結婚習俗、結婚禁忌、訂婚禁忌、新房佈置~禁忌40問(給大家參考)
結婚習俗、結婚禁忌、訂婚禁忌、新房佈置~禁忌40問(給大家參考)
1、提親的禮俗如何？
以目前台灣傳統婚嫁習俗來說，在正式或非正式提親當天，雙方不可一同吃飯，因為恐有後面親事無法順利談成及進行，會受到莫名干擾！
如同媒人在整個婚事沒完成之前，是不能私下被男方或女方請吃飯一樣！有婚事無法順利進行之虞！而在談到婚事流程當中；最重要與小心的，是雙方家長的“奇檬子”還有尊重！畢竟，現代傳統嫁娶是男女雙方家族的結合，新娘並不是“賣”給男方的；所以，男方自己想說......如何如何做，
卻並沒顧慮到未來親家們是否能接受如此混亂的流程！而也忽略了一點：即使未來親家接受，但是其他家族輩份高的長輩呢？
有句俗諺~~好的開使是成功的一半！提親是辦這場喜事的第一步：提親同時也是雙方親家『互相評估』的機會，對方親家是否好相處啦？才會在心裡有個底：這場婚事後續要怎麼配合？女兒嫁過去前要教如何跟婆婆相處.......等等！所以，提親絕對不只是一個形式而已；這場婚事順利與否？端看提親時的氣氛是否融洽？若女方家族又是傳統家族：訂婚前沒有正式提親這個過程，後面就什麼都不必談囉！
2、結婚當天可以脫下婚紗嗎？
依照目前台灣婚嫁習俗而言；結婚當天新娘白紗一旦穿上，在任何情況下都不能脫掉喔，一直到喜宴要敬酒時才能換成禮服！新娘若在進房坐定後脫掉白紗，在喜宴時再穿上，這有二次婚姻的禁忌！
若被男方家長撞見，難免會唸會影響到當天情緒的！
所以，不妨結婚當天新房的冷氣一早就先開著，若沒冷氣就多拿幾個電風扇先吹著，怕熱的話，可以把白紗內的鋼絲襯裙脫掉就會舒服點，畢竟，再辛苦也是這天而已！別剛進男方家就被說閒話：忍一時換來的是往後日子可以平靜點！值得ㄚ！
3、安床的重要性?
在目前台灣傳統婚嫁習俗來說，新娘房只有一間！所以，婚嫁安床也只能有一次！而新娘房以傳統來說婚後四個月是不能空床或孤床的：俗稱『睡空舖，沒死翁，也死某』；
婚後記得在舊家的新娘房床上各舖放一套您小倆口的舊衣褲即可！只要您有去做合八字擇日的動作，
安床儀式就省不掉的；就算舊家的床是舊的，您只要把舊家的新娘房把床罩、被套、枕頭套、棉被套換新即可！
入厝時也會有所謂的安床，但與婚嫁的安床是不同的！所以搬入新家後，仍是需要安床的！
4、結婚時的子孫桶要放房間多久？
依目前台灣傳統婚嫁習俗來說，結婚當天的程序大致應該如下：
進房時【帶路雞】先進房〈代表好起家〉；然後才是夫妻倆：然後是【子孫桶】及您的嫁妝物品
化妝台桌上！
【子孫桶】由輩份較高的男性長輩拿；進房後請把【子孫桶】分三個動作做─舉高過肩、舉至胸前、舉至膝蓋〈代表生出子孫會做議員、壯的像牛、新娘會生雙仔〉
新郎新娘吉時一到要『坐定』時：要座『金交椅』。傳統『金交椅』是俗稱『椅頭仔』，類似我們在傳統市場麵攤給客人坐的木質長椅；若沒有就用一般椅子即可！在『金交椅』上舖放新郎常穿的西裝褲或牛仔褲，在褲子的口袋放裝有錢幣的紅包，俗稱【坐財褲】！
坐【坐財褲】後新郎幫新娘掀頭紗，掀頭紗時須一次掀開，不能分段落來掀：如此會婚姻一路到老〈底〉
掀頭紗後由『好命婆』端來交杯甜茶及甜小湯圓，先喝交杯甜茶，別把甜茶喝乾：您們夫妻往後才會剩〈台語〉！再來由『好命婆』餵甜小湯圓給新郎新娘吃！
這些嫁妝禮俗物品在您整個婚禮完成後即可移出新娘房，嫁妝內的生活用品也就隨時可以使用了！
5、訂婚時應避免參加的人有哪些?
依目前台灣傳統婚嫁習俗來說，訂婚是以女方習俗為主：結婚是以男方習俗為主，而訂婚尤以『新娘捧茶禮』、『女方告祖禮』、『掛手指禮』三大主軸為訂婚禮俗流程！
尤其其中的『新娘捧茶禮』：訂婚時新娘捧茶，男方受禮喝茶人數從3人、6人到10人；
北部捧茶禮俗一般都會用10個人喝茶〈取其十全十美之意〉，而身為小姑或姑字輩的，新娘奉茶是天經地義的。往後是姑嫂關係；所以，訂婚新娘捧茶小姑或姑字輩的是一定得喝，除非是小姑或姑字輩的生肖正沖到新娘或新郎，否則，是不會有所衝突的。
在傳統婚嫁習俗對於“姑”字輩的禁忌，指的是媒人不可是“姑”字輩的：姑與“孤”同音；恐有婚後夫妻倆不能白頭偕老，其中一人有所孤老的“歹吉兆”！而在結婚當天，還有個禮俗『男方親友吃新娘茶』〈台語〉，小姑或姑字輩仍可喝新娘茶；只有一點小姑或姑字輩要特別注意，把新娘迎娶回來到進新娘房這一段禮俗，小姑及其爸媽、姑姑及其他同住的親戚，都不能跟新娘照面，新娘進門還沒進房就與公婆及其他同住家人照面，日後會有嫌隙不斷無法和平同處的禁忌！
至於生肖屬虎的，除了是新人本身亦屬虎外；否則一般的其他生肖新人訂結婚過程大多需避開！
6、為何要合八字 !!
合八字的習俗古往今來所代表的意義已經大不相同囉！在以往傳統時代，男女婚嫁靠的是媒妁之言！
尤其又是男尊女卑的社會體系！而婚嫁主導權是集中在男性：所以當媒人來女方家拿取女性八字，
而由男方去合八字；看這女孩八字重不重？會不會剋夫剋公婆？命中有沒子嗣？可否傳宗接代？有沒幫夫運？合八字後再以這八字放在男方祖先牌位前，三天內男方家不可有人爭吵，碗碟不能打破！
家中牲畜都要平靜：這樁親事才會繼續進行；否則就告吹！
而演變到現在社會風氣的開放！除非是鄉下傳統大家庭由相親來撮合這門親事，不然現代人婚嫁，以新郎新娘及雙方父母的生辰八字來合八字，而合八字的意義，只剩下挑個黃道吉日訂婚及結婚而已！
畢竟年輕人相愛要結婚，已不是靠八字就能拆散的：所以，合八字就順應民意，找個好日子完婚才能皆大歡喜！變成只是安撫老一輩人的傳統罷了！
7、結婚用的米篩~婚後要拿來做什麼?
米篩由於是印有八卦圖案，這是在您出嫁當天上下車媒人幫您遮頂之用所以不可隨便丟棄：一般來說在您新房總有衣櫃的，把米篩放在衣櫃頂上即可〈或最上層〉！
新房布簾及新房喜字則不可隨意拆下。裝飾型的竹子及甘蔗在婚嫁中代表的是開路及水水的貞節，更有步步高昇之意；但因為是代表裝飾品，您可把它放在客廳或廚房當成桌上型擺飾。以上物品您使用過後均不能再借給別人使用，畢竟，每個人的磁場均不相同，倘若您借給別對新人使用，她們婚嫁過程當中出了什麼問題，萬一家族中老一輩牽拖到您這裡，豈不是無妄之災嗎？
所以，米篩、新房布簾可在農曆十二月二十四日送神後，〈別忘了傳統來說您新婚四個月內仍有新娘神旁身〉，到時米篩您想丟掉或做掛飾都可以，新房布簾您要拆下或丟掉也都OK！裝飾型的竹子及甘蔗覺得佔空間要丟棄也沒問題的。唯一能再利用的是若您結婚進門時有過火爐，那麼，這個火爐是可以借給別對新人用的，火爐代表的意思是淨身及人丁興旺之意，所以這一樣的禮俗物品可以重複使用！
8、家裡有人過世時，週年內可否訂婚?
依目前台灣傳統婚嫁習俗來說，婚嫁當中符合百日內完婚禁忌的資格，指的是與新郎或新娘同住的至親。若為新郎或新娘的父母、內公嬤：頂多到外公嬤或乾爹乾媽，都算是在此禁忌範圍內：若為其他旁系親人，則不在此禁忌範圍內。
而以北部禮俗：訂婚等同新娘出嫁，所以，如過世之人是新娘的同住至親且在禁忌範圍內，百日內或對年內當然仍可訂婚，對年後再結婚；但要注意，訂婚俗諺及喜宴，須低調而行：男方直系親屬不能參加訂婚過程，大位仍須預留給剛過世的新娘至親！
而在飯店結婚宴客時，也就沒有所謂的『接親家』及『開桌』放炮，就連放CD鞭炮聲也不行！新人不能接受『恭喜』道賀；新娘可穿禮服但避免大紅禮服！除非是屬於『喜喪』。所謂的『喜喪』即高齡壽終正寢的！何謂高齡壽終正寢呢？即年滿85歲〈含〉以上，即為高齡壽終正寢！『喜喪』趕在百日內或對年訂婚；跟一般百日內訂婚的習俗相反；甚至會更熱鬧，所有人服裝都要以紅色為主！
9、請問結婚新人房的傢俱是不是一定要全新的?
隨著時代的替換及社會風俗的轉變，一些不合時宜的婚嫁古禮都已被汰換！一般人遵循的是婚嫁古禮：但此古禮指的是『女方嫁妝』！在唐山過台灣的河洛人婚嫁禮俗，新娘出嫁時，嫁妝就必需要包含整套的新房傢俱；所以古俗才有【嫁一個女兒，可贏過著一回賊偷】〈台語〉的說法，全新的新房傢俱嫁妝：代表是新娘出閣，已全然脫離娘家，在男方家開始全然嶄新的生活。
而現代台灣傳統婚俗來說，訂婚是以女方禮俗為主，結婚是以男方禮俗為主，只要您們結婚時把床罩、被套、枕頭套、棉被套換新即可，表示您們是『新人』還有『新生活』，與傳統的意義是一樣的ㄚ！
10、結婚禮車三部，媒人、新人、伴娘要怎麼坐?
嫁娶中雖忌諱單數；不過，“三”是“善”的諧音，所以在傳統上仍採用“三”這個數字！頭車是引導放炮舅仔車→新娘車→尾車，如此才是基本迎娶車隊！迎娶時，禮車司機通常都歸類於“伴娶”之列，伴娶兼司機是不限已婚未婚；但若是伴郎則與伴娘一樣大多都要未婚身份的！
所以車隊從男方家一出發時，第一台車坐司機及放炮舅仔，第二台新娘車坐司機及新郎及媒人，
第三台車坐司機加個伴郎陪襯！而在回程時則再加上第一台車坐伴嫁兩人【其中一人為弟字輩的家人〈預備舅仔探房禮〉】，第二台新娘車坐新娘，第三台車坐伴娘一名加伴嫁一人！扣除新郎新娘外，去程是六人；回程時女方有四人加入！總人數為12人。取其順利雙回之意！伴郎要兼任司機或另外算都是可以的！
只要秉持一個原則，迎娶回來車隊總人數是12人為主即可！婚嫁迎娶不必每台車都擠上五人，像擠沙丁魚一樣，太累人了；若有錄影人員可併在伴娶人數中！
11、現在的人結婚，還有在收聘金嗎?
現代人收不收聘金，取決於提親時雙方有沒談清楚！更何況聘金又分為大聘及小聘，大部份人嫁娶中，若有大聘也只是擺來好看的，女方會認為是在嫁女兒不是賣女兒，而在訂婚時又得顧及到面子問題，女兒不是隨隨便便就嫁人，行情還是有的；所以，大聘一般擺上台面讓親友看過，也表示新郎有能力養家養老婆，所以當面看過之後有兩種方式處理：
1.當場退回
2.新娘媽媽把大聘拿給小兩口或新娘當私房錢，而小聘呢！一定會收。小聘當中包含男方要出的喜餅錢，禮俗中給女方的奶媽錢、尿布錢、、、都可算在小聘，這些都因禮俗上現代女方一定會收的！
3您只辦結婚，所以是有迎娶儀式，聘金部份可在男方來迎娶到達女方家，由媒人以謝籃盛放聘金，然後親自交給媽媽，之後，出閣告祖、拜別父母......等等後續儀式！
4.小聘多少，這得看是走南部禮俗，中部禮俗，還是北部禮俗？至於小聘金額有個大略清單：外面市面上中式喜餅120~150元/斤以南部禮俗平均喜餅中式吃300~400斤〈約45000~60000元〉西式喜餅平均吃45~80盒〈平常一點的360~380/盒約16650~29600元〉奶媽錢、尿布錢、阿媽錢又從36000~60000元所以小聘大約從120000~150000元當然還得看女方是哪裡人呢？現代婚禮訂婚以女方禮俗為主結婚以男方禮俗為主以上是平均值：可依男女雙方家長所協商做增減！
12、關於”日頭紙” ？
傳統在合八字當中需要的是新郎新娘，以及雙方親家、親家母的八字來擇出訂結婚吉日！此擇日動作需由男方來進行；最後會把正式擇定的吉日寫在紅紙上〈俗稱日頭紙〉；而在傳統『送日頭』的動作，是由媒人再擇一吉日，將『日頭紙』以及“覆日禮”〈紅包〉親送女方家，由女方以男方所擇吉日再確算一次，如此雙方都確算過的吉日才達成共識。
13、由誰探房比較適合呢？
在目前台灣傳統婚嫁習俗來說～～新娘進新房坐定後，『探房』儀式可分為兩個階段：在傳統中結婚後第三天，新娘的弟弟〈舅仔〉會帶著花、禮品、三種餅、四隻雞、四枝甘蔗去換他姐姐回娘家做客，舅仔把帶來的紅花〈這種花必須是已結子的花，意思是即將生子的好兆頭〉，換插新娘頭上原來插的花，俗稱“換花”，
一方面也有探視新嫁娘嫁過去夫家後，有沒有任何事情發生以便想辦法解決，這就是“舅仔探房”！〈也有人稱“請女婿”〉但在現代已把『舅仔探房』在結婚當天新娘進房後一併舉行，而傳統『舅仔探房』時亦需手提“新娘燈”探房；但在現代已把“新娘燈”部份省略囉！『男方親友吃新娘茶』禮結束後，"女方親友"〈這是指來參加結婚喜宴的女方親家桌所有人員，當然也包含陪嫁們〉即可做第二階段的『女方親友探房』！所以在行『舅仔探房禮』時，只要是親戚：遠房親戚年輕同輩男性均可！
若是也都沒有〈親戚不在台灣〉，那麼在我們的的經驗中，此項禮俗省略亦可~當然，這是沒辦法中的辦法囉！
14、結婚紅包的名詞解釋及金額？
公證介紹禮
這是在公證結婚時包給見證人的紅包！一般來說2000或3600都可以！
小花童
這是隨迎娶車隊去娶新娘的花童！人數不是一對要不就是三對六人，金額大多600起跳。
開車禮
習俗來說這是『請新郎或新娘下車禮』！一般金額也是600起跳囉。
點燭禮(母舅)
在傳統來說，是婚嫁時女方告祖及男方祭祖請各自舅舅點喜蠋點香插香所包的謝禮。一般以1200或2000為多！
端茶禮(引娘禮)
這是傳統的『進房捧甜茶禮』！也就是新娘進新房後，會有一好命婆捧湯圓及甜茶餵新人吃及喝，金額以600或1200為平均。
其他紅包禮如
新郎●●●●●●
新娘禮車司機禮〈1600或2000〉
車隊司機禮〈1200或1600〉
伴郎紅包〈1200〉
伴娘紅包〈1000〉
端菜禮【端新娘桌第一道菜服務人員；600】
放炮舅仔紅包【頭車放炮人員：1200】
扛盛紅包【幫拿木盛人員：600或1000】
收禮紅包【1200或2000】
招待紅包【飯店宴客免包】
新娘◎◎◎◎◎◎
新娘禮車司機紅包【1000】
車隊司機紅包【各600】
伴郎紅包【600或1000】
伴娘紅包【1200或2000】
花童紅包【各600】
點燭紅包【告祖時點香燭：2000】
嫁妝禮【放新皮箱：600】
放炮舅仔紅包【頭車放炮人員：600】
竹篩肉禮【綁在竹頭豬肉：200】
子孫桶禮【臉盆、洗衣盆、屎尿桶等等嫁妝：1200】
放性格禮【綁在扇子上：200】
扛盛紅包【幫拿木盛人員：600】
15、新娘訂結婚都穿什麼鞋子?
其實在傳統婚嫁中！老一輩的總是想看新娘穿的大紅大紫的！但在現代婚嫁；因為都穿西式禮服，所以在搭配上只要抓住幾個重點，一定能從頭亮到尾：鞋子的搭配上切忌穿黑色、深藍色、深咖啡色等寒色系，也別穿涼鞋，〈要考量到雙方長輩的想法，畢竟，結婚不是妳們小倆口的事而已，而是兩大家族的事；所以，退一步想，一時的忍耐，換來的是眾親友的微笑及讚賞；以及免除日後公婆的長期嘮叨，何樂而不為呢？〉
盡量穿比較醒目顏色的鞋子；而且要包頭的喔！白色、銀色 、紅色系、香檳紅、香檳色都會是不錯的選擇，當然，搭淺金近香檳色鞋子也可以的；但有個重點：別挑布面鞋面，會適得其反，要挑亮面鞋面或緞帶鞋面最醒目而不會俗氣，鞋面或鞋帶有些水鑽做點綴；更能畫龍點睛喔！畢竟結婚當天新娘是主角，太過炫耀的服飾搭配，會蓋過新娘本身氣質的喔！
16、婚禮的儀式問題
(1)為何拜天公會在晚上?
(2)為何一定都要拜豬.羊.魚.雞肉?有何典故?
(3)灑銀粉有何典故或故事?
(4)跨火盆和踩破瓦有何典故或故事?
(5)現在中式婚禮在哪時就要交換戒指?中式婚禮上需要簽結婚證書嗎?
(1)為何拜天公會在晚上?
依目前台灣傳統婚嫁習俗來說，傳統婚俗在結婚前一晚，男方家長至少會備妥三牲五果、麵線、五穀、天公金、壽金、燭香炮、燭台、鮮花以及天公台、八音古奏於子時〈11點〉開始拜天公：只因在正神參拜辦事，子時是一天的開始，這也是民間廟宇為什麼正神降乩辦事會在晚上但不過子時的原因。而婚嫁拜天公會在子時開始，也等於是結婚當天的開始，一般婚嫁拜天公的時間會從子時開始直到寅時結束不等！
(2)為何一定都要拜豬.羊.魚.雞肉?有何典故?在傳統婚嫁習俗的演變都是從農業時代傳承至今；而在農業時代豬、牛、羊、雞、鴨等豢養家畜代表的是財與福貴，除了牛肉絕對禁口外，其他家畜都只在重要節日時才會上桌成食。而在婚嫁時有三樣肉是基本主角：即豬、魚、雞肉。豬肉代表福氣、魚代表有餘〈台語俗諺：魚尾叉新娘緊做乾家〉、雞代表起家〈台語〉之意！
(3)灑銀粉有何典故或故事?
在古俗來說，新娘迎娶回來男方家；所有迎娶人員會在廳外稍事休息，此時媒人會手持女方所回禮之『緣錢粉』，由大門→大廳→新娘房，一路邊灑『緣錢粉』，口中邊唸『〈新娘〉人未到，緣先到』。此俗並沒有特別的典故或故事，而是以台語四句聯的韻聲帶出婚禮的現場熱鬧氣氛！
(4)跨火盆和踩破瓦有何典故或故事?在台灣婚嫁習俗當中，結婚當天新娘迎娶回男方家進大廳前或後〈視當地禮俗〉新娘須先跨火爐〈代表避邪，並讓男方興旺之意〉。跨火爐後踏瓦，這個動作在禮俗而言稱為『破月』！『破月』代表三個意義
1.古禮來說，為避免『男命無假，女命無真』的情況，透過這個儀式，把新娘不好的磁場『破除』，進門後可以融合夫家
2.此瓦片代表新娘處子之身，進門洞房花燭夜後就要『破身』了！為人妻為人媳，要破除做小姐時的驕縱，好好持家！
3.進門就『弄瓦之喜』囉！雖然『弄瓦之喜』是生女，但一樣是有添子添孫的意義！在古禮所用的瓦片，大部份是蓋紅瓦厝所用的瓦片〈這種瓦片厚度平均在1cm~1.3cm〉！現今鄉下地方仍沿用；而大城市則用禮俗專用的瓦片〈這種瓦片厚度平均在0.5cm~0.7cm〉！所以現在新娘踏瓦時，只要以高根鞋根往瓦片中央踏下，很輕易就可以踏破！如果第一腳沒踏破〈右腳〉，再用左腳加強力道；務必要踏破！否則，老一輩人會認為新娘是『石女』或『白虎』，不吉利！而有孕新娘照禮俗是不能『破月』的！
(5)現在中式婚禮在哪時就要交換戒指?中式婚禮上需要簽結婚證書嗎?現代傳統婚嫁當中，新郎新娘交換戒指的時機在訂婚〈即納綵〉便完成。結婚〈完聘〉當天的重點是進新娘房坐定；但現代又混合西式觀禮，才會有在結婚當天的儀式穿插新郎新娘交換結婚飾物的流程！在傳統迎娶流程中，媒人從男方家出發時即需備妥兩份『婚約書』放至謝籃內，這兩份『婚約書』新郎及男方主婚人都需簽妥，待到女方家時，新娘及女方主婚人簽妥後，此時女方留一份『婚約書』並放至公嬤桌上，另一份退回男方，此時才完成整個『完聘禮』！
17、提親之前，雙方家長要先碰面嗎？
依照目前台灣傳統婚嫁習俗來說！男方在提親之前，需事先透由未來新娘告知女方；之後再由男方親自電話拜訪未來親家，並做正式的提親日確認，這樣會讓女方家長覺得被重視，留下好的第一印象喔！
在提親的日子選定，不能由男方單獨確認！男女雙方互相尊重，是讓婚事進行順利的不二法門！當男方家長親自電話拜訪未來親家，並做正式的提親日確認時，雙方就可以達成提親日期的共識了！因此，提親之前的碰面是不宜的。
18、婚紗拍攝的時間應該是什麼時候？
在目前的台灣傳統婚嫁習俗來說，北部的訂婚即已大肆宴請女方親友，訂婚宴會場就會在入口收禮處擺放新郎新娘的婚紗照，而在喜宴過程中也會有敬酒及送客的動作，自然，您這個新娘就須穿上禮服敬酒及送客囉！所以，您夫妻倆在訂婚前即拍好婚紗是較洽當的！
而中南東部在訂婚喜宴只會宴請幾桌的男女至親，所以不需擺放婚紗照出來；直到結婚喜宴宴請男方親友，以及結婚後的歸寧喜宴大肆宴請女方親友，這時在喜宴會場就會在入口收禮處擺放新郎新娘
的婚紗照，所以，在結婚前拍好婚紗就可以囉！
19、媒人該做的工作？
媒人在提親時的注意事項大略為：
1、媒人代表的是雙方，而不是只有單方面；所以提親時的立場是中立的，切忌偏袒某一方；會變的裡外不是人。
2、便媒人也可以說是在說親過程當中的『公親』，隨時笑臉迎人：而且，提親當中商討起頭要由媒人來說。
3、現場氣氛千萬別冷掉，雖然雙方家人不熟悉，但氣氛的炒熱是便媒人責無旁貸的責任
4、雙方訂婚要走六禮或十二禮；就算要湊十二禮出來，湊的十二禮是湊什麼禮俗物品，當場雙方說清楚。
5、女方訂婚有拜祖先嗎？如果有，男方下聘物品哪些可以用現金代替，哪些不可以用現金代替，而是要實際物品。
6、大小聘金：女方常說是嫁女兒不是賣女兒，大聘不用；但不用的意思是完 全不用準備還是要擺出來充場面，但會退還小聘的部份：是包含喜餅的錢還是不包含？尿布錢、奶媽錢、阿嬤錢要包含在小聘還是分開
7、女方餅要吃多少？一定要有個數字出來，中式要吃幾斤？西式又要幾盒？要回男方幾盒喜餅？日頭餅或餅糕要多少？
8、記住喔！就算雙方都是好親家，也別用“隨便啦！”一句話把這些該當面談開的事情帶過。當面說清楚，會讓雙方都安下心；也不會事後背地裡讓 人說閒話的！說“這媒人真輕鬆；都沒做什麼事”
9.可煩請媒人把訂結婚的流程大略說明一下讓雙方家長有個概念！
由於是提親，還不需將訂婚及結婚男女雙方所有流程細節及各該準備的東西，談的相當細，會把提親時間拖太長；一般提親男方是必需在午飯前完成離開，所以，若將訂結婚細節談完，時間上根本不夠！只需將大略流程談定即可，其他細節待提親後由媒人做協調溝通即可！
20、結婚當天新娘丟出的扇子可由誰來撿?
依目前台灣傳統婚嫁習俗來說，結婚當天新娘擲扇有三個意思：
1、放性格。即新娘出嫁後，不能在跟做小姐時般的任性；所以，出嫁之後小姐般的任性驕縱 及其他不好的習慣會像扇子一樣散掉。
2、出嫁後新娘就要拋棄掉娘家的姓，改從夫姓，所以透過這個擲扇動作，與娘家散姓，從此嫁雞隨雞，嫁狗隨狗囉！
3、透過這個擲扇動作：新娘不把娘家的福氣帶走，而把好的福氣留給娘家！現代婚嫁，通常以第一個意思為主，擲扇(扇子上須以紅絲線綁紅包)後；由新娘弟弟或其他家人拾扇，拾扇後把扇子藏放在衣袖裡，放在新娘睡過的枕頭下：意思是，這是新娘的不好習慣要藏拙！拾扇的動作並不如禮俗中的子孫桶一定得要長輩來做；而是只要是新娘家人來拾扇即可！由媽媽拾扇表示自己教養的女兒出閣了，若有不好的習慣，敬請包涵〈這是謙虛〉！在傳統婚嫁每個儀式都有其深遠意義，只要了解其中，就會減低婚禮中的不安感覺。
21、結婚時有疊鞋這種傳統習俗嗎?
在傳統結婚新郎迎娶新娘回男方家，進了新房後，新娘會聽從老一輩所教的，新娘把自己的鞋疊放在新郎的鞋上面，所表示的意思是~~~~~~『我的鞋疊汝的鞋，乎新郎頭犛犛』，白話的來說就是新娘的鞋疊放在新郎鞋上面，先來個下馬威，這樣婚後新郎才會怕老婆〈聽某嘴大富貴〉，所以老婆講話
新郎的頭低低的，把新娘的話當聖旨，言聽計從！
男方長輩大多會說：別讓新郎在新婚夜就被新娘下馬威，壓得死死的，大男人不做就變成小男人，在農業時代重男輕女的觀念；這會讓新郎一輩子在新娘面前抬不起頭來！所以很忌諱新娘這麼做。現代婚嫁首重西小倆口互相扶持及尊重！如此的做法已少有所聞，頂多只是增加在婚嫁過程中的趣味性罷了！
22、關於冥婚的習俗？
首先先得瞭解什麼是冥婚？人說：『男大當婚，女大當嫁』，活著的人都不停的在找尋另一半，往生的
人何嘗不是一樣呢，有些未嫁的往生少女就會因為想嫁人而托夢給家人，希望家人幫她做冥婚，而冥婚也就由此而來。
有人害怕娶鬼媳婦，有人積極娶鬼老婆，為什麼會有這種差別呢？那是因為人說鬼妻旺夫，陰間的會幫助陽間的丈夫，讓他順利、如意，但有人也會覺得這樣很恐怖，而不敢接受，所以是個人看法各異。
所以看到路上的紅包時，別高興的太早，認為自己很好運喔，若真得遇到了也別覺得很倒楣，畢竟這也算緣份一場喔。
冥婚即活人和神主牌舉行結婚典禮。舉行冥婚有二種情形：一種是相戀的情人，女方突然因故去世，男方基於情義將其迎娶回家，當做活人一樣的相待。另一種是女孩自小即病逝，等女孩長到適婚年齡時會托夢給家人，要家人為其尋覓一歸宿，其家人只好想法為其尋找一位伴侶而舉行冥婚典禮，其儀式和活人完全一樣。當家人接到女兒的托夢，則在路上放出亡女的庚帖（婚禮納聘，男女雙方互
換開具姓名、年齡籍貫、三代之帖），而當有青年拾得後，在娶「活新娘」之前，即先娶「亡新娘」的「神主牌」和「紙身」（以紙糊成，約三尺高，內著桃紅色天鵝絨衣裙，外披白紗結婚禮服，足登褐色高跟皮鞋，雙手套上一對金質手環，手指掛了十幾只由親友致送的金戒指，臉上並經過化粧）。
同日再娶了一位「活新娘」。因「亡新娘」由於訂親和結婚均在「活新娘」之先，所以在名義上「亡新娘」是元配夫人，而「活新娘」則成為續弦夫人。
神主牌是亡故的祖先或家人之魂所居住的地方，象徵其人格，故也可以嫁娶，神主牌是亡靈所依附的地方，所以不可以輕易毀損破壞。
23、何謂入贅？
會有此風俗大都會基於三個原因：
1.太過寵愛女兒不忍心離家
2.家中無男丁，若女兒出嫁無人扶養老人及養育翁姑子女
3.怕百年之後無人捧斗〈台語〉在此禮俗當中又細分為
【入門進贅】、【招入娶出】、【半招娶】
【入門進贅】是永遠住在女家，所生子女男家女家各姓一半， 並可繼承女家財產
【招入娶出】則是住在男家；但須祭拜女家公嬤，可分得女家部份財產，慎至須養育女方幼小弟妹至成人為止
【半招娶】與女方約定一定的時間共同居住，此約定時限一到：夫妻可 搬出居住或繼續同居都可以！
不管如何，此禮俗都因為家中只有生出女兒；而入贅的男性，大都因家貧才會願意！女方家境優渥，可少奮鬥30年；無可厚非啦！
24、結婚一定要發喜餅嗎?
在目前台灣婚嫁習俗當中，只有在訂婚時才有喜餅；除非是訂婚結婚日期差太遠！才會在結婚前半個月喜餅及喜帖一併送出，但是不管何時發餅；都統稱為『訂婚喜餅』或 『文訂喜餅』！而在目前台灣婚嫁習俗當中；訂婚是以女方習俗為主，結婚才是以男方習俗為主！
而在訂婚時為了沾沾新娘子的喜氣，女方即以喜餅召告親友『吾家有女初長成！』先沾喜氣囉！
而在男方，訂婚時女方也是會回喜餅的ㄚ！除了讓男方祭祖外；還有給訂婚當天男方下聘人員輩份高的親屬，另外；女方還會回『日頭餅或糕仔餅』，再加上回水果！甚至是喜糖盒組！但是您若是想以蛋糕或是其他突破傳統的維新代替品，當然也是可以的喔；只不過別突破的太讓老一輩的親友嚇著就好。
25、公證結婚需要合八字跟挑日子嗎？
依目前台灣傳統婚嫁習俗來說，是否要合雙方八字後再來擇日；主要取決於公證當天是否有公開的迎娶儀式？當然這中間包含了迎娶過程中的祭祖！所以，您朋友在公證當天是否有公開的迎娶儀式？若有公開的迎娶儀式，才須要合雙方八字後再來看日子；若沒有公開的迎娶儀式，您朋友只須要去法院預約即可囉！
而公證結婚並不需要擇日，在嫁娶禁忌中不會有太大影響！但若是仍不放心，那麼，翻一下農民曆只要有“宜嫁娶”這三個字樣就OK！然後再注意“每日沖肖年齡”這一欄！大致這樣就可以囉！
26、屬老虎的新娘，伴娘怎麼找？
其實在目前台灣婚嫁中；年輕人都會無禁無忌，但考量到的是........雙方家長的想法，畢竟結婚不是新郎新娘兩個人的事而已，而是兩大家族的結合！三隻屬虎就會使新郎新娘婚姻“虎虎生風”。兩隻虎不行喔....“負負得正”在傳統當中是行不通的；兩隻虎會使夫妻打架的，那新娘屬虎的不就不必嫁人了；當然有解決之道：新娘屬虎的就專找自己的同學當伴娘，兩個伴娘屬虎再加新娘本身屬虎，三隻老虎會讓婚禮甜蜜久久喔！在目前禮俗上，新娘房〈包含新娘自己屬虎〉以三隻虎為限，最多可六隻虎同時在新房內，新娘其他屬虎的同學或朋友要看新娘，就分批進新房囉！只要保持新娘身邊至多六隻虎的原則。
27、喜宴的主桌座次怎麼安排？
這得看您是會安排一桌20人的主桌〈飯店可輕易安排〉；或是以每桌10人為限的一桌『主桌』及一桌『貴賓桌』？ 一般喜宴主桌〈新娘桌〉的坐法〈20人大桌〉：新郎新娘須面對親友〈新郎坐新娘左手邊〉新郎左手邊依序開始內公〈內嬤〉→男方主婚人→新郎最大的母舅→男方至親→證婚人夫妻→長官貴賓新娘右手邊依序開始：內公〈內嬤〉→舅公→新娘父母→新郎最大的母舅→女方至親。
您若分一桌『主桌』、一桌『貴賓桌』；主桌〈新娘桌〉的坐法〈八人一桌剛好〉：新郎新娘須面對親友〈新郎坐新娘左手邊〉新郎左手邊依序開始，男方至親長輩輩份最高→男方主婚人〈加新郎就3+1〉新娘右手邊依序開始，女方至親長輩輩份最高→女方主婚人〈加新娘也3+1〉
另一桌『貴賓桌』：男女方母舅須面對親友〈男方母舅坐女方母舅左手邊〉，男方母舅左手邊依序開始，男方至親→證婚人夫婦，女方母舅右手邊依序開始，女方至親→長官貴賓。
28、伴嫁跟伴娘
在目前台灣傳統婚嫁習俗來說！陪嫁及伴娘的定位已有所不同！在嫁娶中伴娘並不是必要的；但是，陪嫁卻是一定有的！一般來說，離過婚的是不能當伴娘的，老一輩的會覺得“歹吉兆”，還有合完八字所寫的『日頭紙』上，凡是與新娘“正沖”及“偏沖”到的生肖，也不適合當伴娘及陪嫁！
也就是伴娘必須是未婚的身份，而陪嫁則不須未婚身份，性別年紀也沒有限定！〈當然新娘父母是不能當陪嫁的〉新娘嫁過去進新房後怕新娘孤單無聊，所以，陪嫁人員就是讓新娘有個熟悉的親友作後盾，讓她能安心！
29、農曆7月拍婚紗照可以嗎？
在農曆７月拍婚紗照當然是可以的！而且是聰明的做法喔；但.......要考量到父母的想法，畢竟，老一輩的會多少有忌諱的！您可以先跟父母溝通好：在農曆七月拍婚紗，不僅價格便宜，服務品質也會回復到攝影師一對一的專屬服務，白紗及禮服任意挑，愛穿哪一套也不會有太多人跟您搶，髮妝方面也可以慢工出細活，外拍時不必跟別人擠，重點是~~可以凹到較多的東西。
只因為這是淡季，若是現金交易議價空間及級數昇等都大！拍外景時間最好在午時前完成！拍照日期閃過農曆七月初一、十五、三十這三天；這三天都會大拜拜。初一鬼門開、十五中元節、三十鬼門關！
30、結婚的時候新娘為何要過火爐踩瓦片呢?
在台灣婚嫁習俗當中，結婚當天新娘迎娶回男方家， 進大廳前或後〈視當地禮俗〉新娘須先跨火爐〈代表避邪，並讓男方興旺之意〉， 跨火爐後踏瓦，這個動作在禮俗而言稱為『破月』！『破月』代表三個意義：
1、古禮來說，為避免『男命無假，女命無真』的情況，透過這個儀式， 把新娘不好的磁場『破除』，進門後可以融合夫家。
2、此瓦片代表新娘處子之身，進門洞房花燭夜後就要『破身』了！為 人妻為人媳，要破除做小姐時的驕縱，好好持家！
3、進門就『弄瓦之喜』囉！雖然『弄瓦之喜』是生女，但一樣是有添 子添孫的意義！
31、為什麼肚子裡裡有小孩，結歡當天要撐“黑雨傘”啊？
就目前台灣傳統嫁娶習俗而言； 台灣北部禮俗新娘出嫁有孕未孕，一律以帶把雨傘遮頂， 如果是中南東部，新娘出嫁時懷孕，則是遮全新黑色帶把雨傘： 意思是雖然懷孕，但出嫁仍算是新人，所以用全新雨傘。
為什麼用黑色：因為在傳統中，老一輩的總認為女孩出嫁就必須是處子 之身，懷孕而嫁是有辱家門的事，所以用黑色為什麼要帶把呢？當然希望這胎是個男孩，可以傳宗接代；每個男孩當 都是帶把的囉！
32、同事結婚不到四個月可以參加我的婚禮嗎?
依目前台灣婚嫁習俗來說！新婚四個月間不可參加別人的喜慶，由於新婚四個月內新娘的『新娘神』仍在，若去參加別人的喜慶，會把別人的喜氣沖散的！但若是“朋友間，四個月內不能互放喜帖”倒是沒有這個禁忌！
現代人講求的是時間及方便性，在辦喜事當中喜帖是最有誠意的邀請帖！問題是，朋友之間結婚日期又相隔不到四個月時間，喜帖一旦發給對方又只能禮到人不能到，為免除紅包包來包去的麻煩！所以事先朋友商量好喜帖也別發給對方了！
33、四色餅的由來?
這在目前台灣婚嫁習俗當中！台灣北部及中南東部俗稱並不相同！所謂的『四色餅』又稱為『四色糖』， 是屬於台灣北部禮俗，福圓與冬瓜糖、冰糖、桔餅並稱“四色糖”；台灣中南部禮俗中，訂婚只有冬瓜糖、冰糖，稱為“冬瓜糖ㄙㄥ”或稱為“糖ㄙㄥ冬瓜”
台灣中南部禮俗中，結婚迎娶才有福圓與桔餅， 其所代表的意思如下： 【冬瓜糖及冰糖】〈以一句四句聯來做為詮釋：請用台語發音〉 冬瓜冰糖吃甜甜，要乎新娘生孝生， 翻過新年大賺錢，一家和樂團團圓
【桔餅 】： 取其諧音，也就是吉利：大吉大利的意思
【福圓】： 代表的是新郎的眼睛，俗稱“女婿目” 在傳統婚嫁中，除了女方收受下聘物品“香菸”不回禮外 〈回禮就是退婚囉〉，“福圓 ”既然代表新郎的眼睛；所以也只能收兩顆，其他福圓即退回男 方！而女方收了這兩顆福圓後，有兩種處理方式： 1.請新娘當場撥來吃掉 2.用個新紅包袋裝起來，交給新娘握在手上， 意思就是結婚後，新郎的眼睛別再亂瞄其她女性，眼裡只看的見自己的 老婆；當然啦！家人除外
【四色糖】的由來；已不可考！先祖由【唐山過台灣】時，逐漸形成的 『河洛禮俗』
34、結婚時需要的?”好命婆?”的定義？
何謂“好命婦人”呢？不是家裡富裕或事業有成就是好命，而是至少家裡三代同堂而且都健在， 也就是媒人與老伴；媒人的公公婆婆及媒人的孩子全都健在，也可以往推下兩代，亦即媒人與老伴、媒人的孩子、媒人的內外孫全都健在，這才是媒人命〈福、祿、壽三全〉， 就因為家庭和樂，所以在處理婚事上才能圓滑，站在中間人的角度，很中立的為雙方著想，也必能顧全雙方的面子及裡子問題。
35、請問結婚新娘為什麼都穿白紗禮服?
白紗是西方的傳統，傳到東方這邊來的啦！在基督教裡，白色表示神聖，純潔之意， 對於西方人來說，結婚是一件很神聖的事情，所以才要穿白紗呀！至於東方人，在古早時結婚都嘛穿大紅色的，表示喜氣哩！現在大多中西合併啦，東方人也覺得白色較為素雅，所以現在大部份都嘛穿白紗呀，不過婚後女生返家時就一定要穿紅色的，不知道是什麼道理。
36、到女方家提親要帶什麼東西呢?
當然是帶伴手禮囉！一般為表示男方對提親的重視，除了女方須家裡做大掃除外，雙方的服裝儀容整齊，提親時間方面不可遲到，男方出發前對女方電話告知行程，抵達女方家前的電話告知禮貌，至於伴手禮，現代一般人會買水果禮盒；水果種類看季節不同而有所區別，除了水果禮盒外，最好再加個鮑魚罐頭禮盒或香菇禮盒或燕窩禮盒都可以，如果要再討好一下未來丈人，就事前先探聽好未來丈人喜歡喝什麼排子的酒或抽什麼菸，一般來說，進口紅酒會是不錯的選擇喔！
37、的皮箱的功能與用途
以中部禮俗來說！“基本嫁妝”除了兩個皮箱外，還須兩組全新的床罩組喔！床罩組以暖色系為主！
而兩個皮箱；一個皮箱要放妳全新的衣服數件即可，剩下還有妳要穿的全新內衣、內褲、絲襪6或12套，代表著妳嫁過去後，是個全新的開始，而另一個皮箱；則放妳穿過的舊衣服，代表妳光明正大嫁出去，結婚時才把舊衣帶走，禮俗來說，是要完全離開娘家了，皮箱及床罩組都須要放個紅包；稱為『押箱』，除了有錢生錢之意外，紅包是從娘家帶出來的，算是把娘家福氣財氣分支出來，所以不能隨便花用，以後可以花在孩子身上沾福氣！
38、婚戒,訂婚戒,該戴哪一支手指?
在婚嫁中，訂婚及結婚新郎新娘所戴的戒指
訂婚時
新郎：左手無名指〈只戴一只戒指〉
新娘：右手無名指〈戴兩只由紅絲線綁在一起的夫妻同心戒〉
結婚時
新郎：左手中指〈鑽戒或結婚戒〉
新娘：右手中指〈鑽戒或結婚戒〉
39、歸寧是什麼意思呢？
歸寧的結婚習俗在台灣中南部及東部最常見！在傳統中結婚後第三天，新娘的弟弟〈舅仔〉會帶著花、禮品、三種餅、四隻雞、四枝甘蔗去換他姐姐回娘家做客，舅仔把帶來的紅花〈這種花必須是已結子的花，意思是即將生子的好兆頭〉，換插新娘頭上原來插的花，俗稱“換花”，一方面也有探視新嫁娘嫁過去夫家後，有沒有任何事情發生以便想辦法解決，這就是“舅仔探房”！〈也有人稱“請女婿”〉，而結婚後第六天或第十二天，新娘偕同新郎回娘家做客，順便宴請女方親友看清處新郎長像；俗稱「歸寧」。
新娘的「歸寧」，叫做『做客』，『轉厝』，『轉外家』；北港風俗，新娘在婚後二十四天可以再回娘家一次，甚至有部份地區，到了婚後滿月，又準許新娘回娘家一次，而在現代婚嫁中，已把“舅仔探房”及「歸寧」合併舉行，社會習俗的變遷，女方大都在結婚後三天內歸寧，當然也有人不想讓親友奔波忙碌，擔誤到親友上班時間；也有人結婚喜宴及歸寧喜宴一起辦，更增加喜宴的熱鬧，或是女方歸寧喜宴桌數不多，怕場面不好看，乾脆跟男方結婚喜宴一起辦，面子有囉連裡子也有囉！
40、新婚房間如何佈置？
其實新房的佈置當中，妳本身要配任何色系都先看妳新房的壁色，最好都是用一系列的顏色！牆壁用寒色系，傢俱就用寒色系配，牆壁用暖色系，傢俱就用暖色系配，但在嫁娶當中；因為妳結婚當天長輩一定會進新房看新娘，而老一輩的人似乎不太能接受寒色系：認為喜氣不夠，所以用暖色系會比較妥當！
而棉被組不一定要大紅ㄚ〈年青人會覺得俗氣〉只要是紅色系列就可以：粉紅、紫紅、酒紅、嫣紅...........等等；金黃色也是個不錯的選擇！既喜氣又有貴氣！但是有幾點要注意的：
〈一〉新房門口要記得掛上“新房布簾”
〈二〉新房門口要貼雙喜字喔
〈三〉如果傢俱都是新的，記得在每個空抽屜放雙數的硬幣〈４除外〉意思是祝妳們金銀滿庫
〈四〉新傢俱也要貼個雙喜字喔
〈五〉化妝台鏡要用紅紙完全封貼，等結婚四個月後才能拆封。因為如新嫁娘提早照到化妝鏡；會不 安於室，老往外跑
〈六〉新床組換好後，先別急著把床墊推回床頭或牆壁；須等“安床”吉時到，才能完成這個動作！
1、提親的禮俗如何？
以目前台灣傳統婚嫁習俗來說，在正式或非正式提親當天，雙方不可一同吃飯，因為恐有後面親事無法順利談成及進行，會受到莫名干擾！
如同媒人在整個婚事沒完成之前，是不能私下被男方或女方請吃飯一樣！有婚事無法順利進行之虞！而在談到婚事流程當中；最重要與小心的，是雙方家長的“奇檬子”還有尊重！畢竟，現代傳統嫁娶是男女雙方家族的結合，新娘並不是“賣”給男方的；所以，男方自己想說......如何如何做，
卻並沒顧慮到未來親家們是否能接受如此混亂的流程！而也忽略了一點：即使未來親家接受，但是其他家族輩份高的長輩呢？
有句俗諺~~好的開使是成功的一半！提親是辦這場喜事的第一步：提親同時也是雙方親家『互相評估』的機會，對方親家是否好相處啦？才會在心裡有個底：這場婚事後續要怎麼配合？女兒嫁過去前要教如何跟婆婆相處.......等等！所以，提親絕對不只是一個形式而已；這場婚事順利與否？端看提親時的氣氛是否融洽？若女方家族又是傳統家族：訂婚前沒有正式提親這個過程，後面就什麼都不必談囉！
2、結婚當天可以脫下婚紗嗎？
依照目前台灣婚嫁習俗而言；結婚當天新娘白紗一旦穿上，在任何情況下都不能脫掉喔，一直到喜宴要敬酒時才能換成禮服！新娘若在進房坐定後脫掉白紗，在喜宴時再穿上，這有二次婚姻的禁忌！
若被男方家長撞見，難免會唸會影響到當天情緒的！
所以，不妨結婚當天新房的冷氣一早就先開著，若沒冷氣就多拿幾個電風扇先吹著，怕熱的話，可以把白紗內的鋼絲襯裙脫掉就會舒服點，畢竟，再辛苦也是這天而已！別剛進男方家就被說閒話：忍一時換來的是往後日子可以平靜點！值得ㄚ！
3、安床的重要性?
在目前台灣傳統婚嫁習俗來說，新娘房只有一間！所以，婚嫁安床也只能有一次！而新娘房以傳統來說婚後四個月是不能空床或孤床的：俗稱『睡空舖，沒死翁，也死某』；
婚後記得在舊家的新娘房床上各舖放一套您小倆口的舊衣褲即可！只要您有去做合八字擇日的動作，
安床儀式就省不掉的；就算舊家的床是舊的，您只要把舊家的新娘房把床罩、被套、枕頭套、棉被套換新即可！
入厝時也會有所謂的安床，但與婚嫁的安床是不同的！所以搬入新家後，仍是需要安床的！
4、結婚時的子孫桶要放房間多久？
依目前台灣傳統婚嫁習俗來說，結婚當天的程序大致應該如下：
進房時【帶路雞】先進房〈代表好起家〉；然後才是夫妻倆：然後是【子孫桶】及您的嫁妝物品
化妝台桌上！
【子孫桶】由輩份較高的男性長輩拿；進房後請把【子孫桶】分三個動作做─舉高過肩、舉至胸前、舉至膝蓋〈代表生出子孫會做議員、壯的像牛、新娘會生雙仔〉
新郎新娘吉時一到要『坐定』時：要座『金交椅』。傳統『金交椅』是俗稱『椅頭仔』，類似我們在傳統市場麵攤給客人坐的木質長椅；若沒有就用一般椅子即可！在『金交椅』上舖放新郎常穿的西裝褲或牛仔褲，在褲子的口袋放裝有錢幣的紅包，俗稱【坐財褲】！
坐【坐財褲】後新郎幫新娘掀頭紗，掀頭紗時須一次掀開，不能分段落來掀：如此會婚姻一路到老〈底〉
掀頭紗後由『好命婆』端來交杯甜茶及甜小湯圓，先喝交杯甜茶，別把甜茶喝乾：您們夫妻往後才會剩〈台語〉！再來由『好命婆』餵甜小湯圓給新郎新娘吃！
這些嫁妝禮俗物品在您整個婚禮完成後即可移出新娘房，嫁妝內的生活用品也就隨時可以使用了！
5、訂婚時應避免參加的人有哪些?
依目前台灣傳統婚嫁習俗來說，訂婚是以女方習俗為主：結婚是以男方習俗為主，而訂婚尤以『新娘捧茶禮』、『女方告祖禮』、『掛手指禮』三大主軸為訂婚禮俗流程！
尤其其中的『新娘捧茶禮』：訂婚時新娘捧茶，男方受禮喝茶人數從3人、6人到10人；
北部捧茶禮俗一般都會用10個人喝茶〈取其十全十美之意〉，而身為小姑或姑字輩的，新娘奉茶是天經地義的。往後是姑嫂關係；所以，訂婚新娘捧茶小姑或姑字輩的是一定得喝，除非是小姑或姑字輩的生肖正沖到新娘或新郎，否則，是不會有所衝突的。
在傳統婚嫁習俗對於“姑”字輩的禁忌，指的是媒人不可是“姑”字輩的：姑與“孤”同音；恐有婚後夫妻倆不能白頭偕老，其中一人有所孤老的“歹吉兆”！而在結婚當天，還有個禮俗『男方親友吃新娘茶』〈台語〉，小姑或姑字輩仍可喝新娘茶；只有一點小姑或姑字輩要特別注意，把新娘迎娶回來到進新娘房這一段禮俗，小姑及其爸媽、姑姑及其他同住的親戚，都不能跟新娘照面，新娘進門還沒進房就與公婆及其他同住家人照面，日後會有嫌隙不斷無法和平同處的禁忌！
至於生肖屬虎的，除了是新人本身亦屬虎外；否則一般的其他生肖新人訂結婚過程大多需避開！
6、為何要合八字 !!
合八字的習俗古往今來所代表的意義已經大不相同囉！在以往傳統時代，男女婚嫁靠的是媒妁之言！
尤其又是男尊女卑的社會體系！而婚嫁主導權是集中在男性：所以當媒人來女方家拿取女性八字，
而由男方去合八字；看這女孩八字重不重？會不會剋夫剋公婆？命中有沒子嗣？可否傳宗接代？有沒幫夫運？合八字後再以這八字放在男方祖先牌位前，三天內男方家不可有人爭吵，碗碟不能打破！
家中牲畜都要平靜：這樁親事才會繼續進行；否則就告吹！
而演變到現在社會風氣的開放！除非是鄉下傳統大家庭由相親來撮合這門親事，不然現代人婚嫁，以新郎新娘及雙方父母的生辰八字來合八字，而合八字的意義，只剩下挑個黃道吉日訂婚及結婚而已！
畢竟年輕人相愛要結婚，已不是靠八字就能拆散的：所以，合八字就順應民意，找個好日子完婚才能皆大歡喜！變成只是安撫老一輩人的傳統罷了！
7、結婚用的米篩~婚後要拿來做什麼?
米篩由於是印有八卦圖案，這是在您出嫁當天上下車媒人幫您遮頂之用所以不可隨便丟棄：一般來說在您新房總有衣櫃的，把米篩放在衣櫃頂上即可〈或最上層〉！
新房布簾及新房喜字則不可隨意拆下。裝飾型的竹子及甘蔗在婚嫁中代表的是開路及水水的貞節，更有步步高昇之意；但因為是代表裝飾品，您可把它放在客廳或廚房當成桌上型擺飾。以上物品您使用過後均不能再借給別人使用，畢竟，每個人的磁場均不相同，倘若您借給別對新人使用，她們婚嫁過程當中出了什麼問題，萬一家族中老一輩牽拖到您這裡，豈不是無妄之災嗎？
所以，米篩、新房布簾可在農曆十二月二十四日送神後，〈別忘了傳統來說您新婚四個月內仍有新娘神旁身〉，到時米篩您想丟掉或做掛飾都可以，新房布簾您要拆下或丟掉也都OK！裝飾型的竹子及甘蔗覺得佔空間要丟棄也沒問題的。唯一能再利用的是若您結婚進門時有過火爐，那麼，這個火爐是可以借給別對新人用的，火爐代表的意思是淨身及人丁興旺之意，所以這一樣的禮俗物品可以重複使用！
8、家裡有人過世時，週年內可否訂婚?
依目前台灣傳統婚嫁習俗來說，婚嫁當中符合百日內完婚禁忌的資格，指的是與新郎或新娘同住的至親。若為新郎或新娘的父母、內公嬤：頂多到外公嬤或乾爹乾媽，都算是在此禁忌範圍內：若為其他旁系親人，則不在此禁忌範圍內。
而以北部禮俗：訂婚等同新娘出嫁，所以，如過世之人是新娘的同住至親且在禁忌範圍內，百日內或對年內當然仍可訂婚，對年後再結婚；但要注意，訂婚俗諺及喜宴，須低調而行：男方直系親屬不能參加訂婚過程，大位仍須預留給剛過世的新娘至親！
而在飯店結婚宴客時，也就沒有所謂的『接親家』及『開桌』放炮，就連放CD鞭炮聲也不行！新人不能接受『恭喜』道賀；新娘可穿禮服但避免大紅禮服！除非是屬於『喜喪』。所謂的『喜喪』即高齡壽終正寢的！何謂高齡壽終正寢呢？即年滿85歲〈含〉以上，即為高齡壽終正寢！『喜喪』趕在百日內或對年訂婚；跟一般百日內訂婚的習俗相反；甚至會更熱鬧，所有人服裝都要以紅色為主！
9、請問結婚新人房的傢俱是不是一定要全新的?
隨著時代的替換及社會風俗的轉變，一些不合時宜的婚嫁古禮都已被汰換！一般人遵循的是婚嫁古禮：但此古禮指的是『女方嫁妝』！在唐山過台灣的河洛人婚嫁禮俗，新娘出嫁時，嫁妝就必需要包含整套的新房傢俱；所以古俗才有【嫁一個女兒，可贏過著一回賊偷】〈台語〉的說法，全新的新房傢俱嫁妝：代表是新娘出閣，已全然脫離娘家，在男方家開始全然嶄新的生活。
而現代台灣傳統婚俗來說，訂婚是以女方禮俗為主，結婚是以男方禮俗為主，只要您們結婚時把床罩、被套、枕頭套、棉被套換新即可，表示您們是『新人』還有『新生活』，與傳統的意義是一樣的ㄚ！
10、結婚禮車三部，媒人、新人、伴娘要怎麼坐?
嫁娶中雖忌諱單數；不過，“三”是“善”的諧音，所以在傳統上仍採用“三”這個數字！頭車是引導放炮舅仔車→新娘車→尾車，如此才是基本迎娶車隊！迎娶時，禮車司機通常都歸類於“伴娶”之列，伴娶兼司機是不限已婚未婚；但若是伴郎則與伴娘一樣大多都要未婚身份的！
所以車隊從男方家一出發時，第一台車坐司機及放炮舅仔，第二台新娘車坐司機及新郎及媒人，
第三台車坐司機加個伴郎陪襯！而在回程時則再加上第一台車坐伴嫁兩人【其中一人為弟字輩的家人〈預備舅仔探房禮〉】，第二台新娘車坐新娘，第三台車坐伴娘一名加伴嫁一人！扣除新郎新娘外，去程是六人；回程時女方有四人加入！總人數為12人。取其順利雙回之意！伴郎要兼任司機或另外算都是可以的！
只要秉持一個原則，迎娶回來車隊總人數是12人為主即可！婚嫁迎娶不必每台車都擠上五人，像擠沙丁魚一樣，太累人了；若有錄影人員可併在伴娶人數中！
11、現在的人結婚，還有在收聘金嗎?
現代人收不收聘金，取決於提親時雙方有沒談清楚！更何況聘金又分為大聘及小聘，大部份人嫁娶中，若有大聘也只是擺來好看的，女方會認為是在嫁女兒不是賣女兒，而在訂婚時又得顧及到面子問題，女兒不是隨隨便便就嫁人，行情還是有的；所以，大聘一般擺上台面讓親友看過，也表示新郎有能力養家養老婆，所以當面看過之後有兩種方式處理：
1.當場退回
2.新娘媽媽把大聘拿給小兩口或新娘當私房錢，而小聘呢！一定會收。小聘當中包含男方要出的喜餅錢，禮俗中給女方的奶媽錢、尿布錢、、、都可算在小聘，這些都因禮俗上現代女方一定會收的！
3您只辦結婚，所以是有迎娶儀式，聘金部份可在男方來迎娶到達女方家，由媒人以謝籃盛放聘金，然後親自交給媽媽，之後，出閣告祖、拜別父母......等等後續儀式！
4.小聘多少，這得看是走南部禮俗，中部禮俗，還是北部禮俗？至於小聘金額有個大略清單：外面市面上中式喜餅120~150元/斤以南部禮俗平均喜餅中式吃300~400斤〈約45000~60000元〉西式喜餅平均吃45~80盒〈平常一點的360~380/盒約16650~29600元〉奶媽錢、尿布錢、阿媽錢又從36000~60000元所以小聘大約從120000~150000元當然還得看女方是哪裡人呢？現代婚禮訂婚以女方禮俗為主結婚以男方禮俗為主以上是平均值：可依男女雙方家長所協商做增減！
12、關於”日頭紙” ？
傳統在合八字當中需要的是新郎新娘，以及雙方親家、親家母的八字來擇出訂結婚吉日！此擇日動作需由男方來進行；最後會把正式擇定的吉日寫在紅紙上〈俗稱日頭紙〉；而在傳統『送日頭』的動作，是由媒人再擇一吉日，將『日頭紙』以及“覆日禮”〈紅包〉親送女方家，由女方以男方所擇吉日再確算一次，如此雙方都確算過的吉日才達成共識。
13、由誰探房比較適合呢？
在目前台灣傳統婚嫁習俗來說～～新娘進新房坐定後，『探房』儀式可分為兩個階段：在傳統中結婚後第三天，新娘的弟弟〈舅仔〉會帶著花、禮品、三種餅、四隻雞、四枝甘蔗去換他姐姐回娘家做客，舅仔把帶來的紅花〈這種花必須是已結子的花，意思是即將生子的好兆頭〉，換插新娘頭上原來插的花，俗稱“換花”，
一方面也有探視新嫁娘嫁過去夫家後，有沒有任何事情發生以便想辦法解決，這就是“舅仔探房”！〈也有人稱“請女婿”〉但在現代已把『舅仔探房』在結婚當天新娘進房後一併舉行，而傳統『舅仔探房』時亦需手提“新娘燈”探房；但在現代已把“新娘燈”部份省略囉！『男方親友吃新娘茶』禮結束後，"女方親友"〈這是指來參加結婚喜宴的女方親家桌所有人員，當然也包含陪嫁們〉即可做第二階段的『女方親友探房』！所以在行『舅仔探房禮』時，只要是親戚：遠房親戚年輕同輩男性均可！
若是也都沒有〈親戚不在台灣〉，那麼在我們的的經驗中，此項禮俗省略亦可~當然，這是沒辦法中的辦法囉！
14、結婚紅包的名詞解釋及金額？
公證介紹禮
這是在公證結婚時包給見證人的紅包！一般來說2000或3600都可以！
小花童
這是隨迎娶車隊去娶新娘的花童！人數不是一對要不就是三對六人，金額大多600起跳。
開車禮
習俗來說這是『請新郎或新娘下車禮』！一般金額也是600起跳囉。
點燭禮(母舅)
在傳統來說，是婚嫁時女方告祖及男方祭祖請各自舅舅點喜蠋點香插香所包的謝禮。一般以1200或2000為多！
端茶禮(引娘禮)
這是傳統的『進房捧甜茶禮』！也就是新娘進新房後，會有一好命婆捧湯圓及甜茶餵新人吃及喝，金額以600或1200為平均。
其他紅包禮如
新郎●●●●●●
新娘禮車司機禮〈1600或2000〉
車隊司機禮〈1200或1600〉
伴郎紅包〈1200〉
伴娘紅包〈1000〉
端菜禮【端新娘桌第一道菜服務人員；600】
放炮舅仔紅包【頭車放炮人員：1200】
扛盛紅包【幫拿木盛人員：600或1000】
收禮紅包【1200或2000】
招待紅包【飯店宴客免包】
新娘◎◎◎◎◎◎
新娘禮車司機紅包【1000】
車隊司機紅包【各600】
伴郎紅包【600或1000】
伴娘紅包【1200或2000】
花童紅包【各600】
點燭紅包【告祖時點香燭：2000】
嫁妝禮【放新皮箱：600】
放炮舅仔紅包【頭車放炮人員：600】
竹篩肉禮【綁在竹頭豬肉：200】
子孫桶禮【臉盆、洗衣盆、屎尿桶等等嫁妝：1200】
放性格禮【綁在扇子上：200】
扛盛紅包【幫拿木盛人員：600】
15、新娘訂結婚都穿什麼鞋子?
其實在傳統婚嫁中！老一輩的總是想看新娘穿的大紅大紫的！但在現代婚嫁；因為都穿西式禮服，所以在搭配上只要抓住幾個重點，一定能從頭亮到尾：鞋子的搭配上切忌穿黑色、深藍色、深咖啡色等寒色系，也別穿涼鞋，〈要考量到雙方長輩的想法，畢竟，結婚不是妳們小倆口的事而已，而是兩大家族的事；所以，退一步想，一時的忍耐，換來的是眾親友的微笑及讚賞；以及免除日後公婆的長期嘮叨，何樂而不為呢？〉
盡量穿比較醒目顏色的鞋子；而且要包頭的喔！白色、銀色 、紅色系、香檳紅、香檳色都會是不錯的選擇，當然，搭淺金近香檳色鞋子也可以的；但有個重點：別挑布面鞋面，會適得其反，要挑亮面鞋面或緞帶鞋面最醒目而不會俗氣，鞋面或鞋帶有些水鑽做點綴；更能畫龍點睛喔！畢竟結婚當天新娘是主角，太過炫耀的服飾搭配，會蓋過新娘本身氣質的喔！
16、婚禮的儀式問題
(1)為何拜天公會在晚上?
(2)為何一定都要拜豬.羊.魚.雞肉?有何典故?
(3)灑銀粉有何典故或故事?
(4)跨火盆和踩破瓦有何典故或故事?
(5)現在中式婚禮在哪時就要交換戒指?中式婚禮上需要簽結婚證書嗎?
(1)為何拜天公會在晚上?
依目前台灣傳統婚嫁習俗來說，傳統婚俗在結婚前一晚，男方家長至少會備妥三牲五果、麵線、五穀、天公金、壽金、燭香炮、燭台、鮮花以及天公台、八音古奏於子時〈11點〉開始拜天公：只因在正神參拜辦事，子時是一天的開始，這也是民間廟宇為什麼正神降乩辦事會在晚上但不過子時的原因。而婚嫁拜天公會在子時開始，也等於是結婚當天的開始，一般婚嫁拜天公的時間會從子時開始直到寅時結束不等！
(2)為何一定都要拜豬.羊.魚.雞肉?有何典故?在傳統婚嫁習俗的演變都是從農業時代傳承至今；而在農業時代豬、牛、羊、雞、鴨等豢養家畜代表的是財與福貴，除了牛肉絕對禁口外，其他家畜都只在重要節日時才會上桌成食。而在婚嫁時有三樣肉是基本主角：即豬、魚、雞肉。豬肉代表福氣、魚代表有餘〈台語俗諺：魚尾叉新娘緊做乾家〉、雞代表起家〈台語〉之意！
(3)灑銀粉有何典故或故事?
在古俗來說，新娘迎娶回來男方家；所有迎娶人員會在廳外稍事休息，此時媒人會手持女方所回禮之『緣錢粉』，由大門→大廳→新娘房，一路邊灑『緣錢粉』，口中邊唸『〈新娘〉人未到，緣先到』。此俗並沒有特別的典故或故事，而是以台語四句聯的韻聲帶出婚禮的現場熱鬧氣氛！
(4)跨火盆和踩破瓦有何典故或故事?在台灣婚嫁習俗當中，結婚當天新娘迎娶回男方家進大廳前或後〈視當地禮俗〉新娘須先跨火爐〈代表避邪，並讓男方興旺之意〉。跨火爐後踏瓦，這個動作在禮俗而言稱為『破月』！『破月』代表三個意義
1.古禮來說，為避免『男命無假，女命無真』的情況，透過這個儀式，把新娘不好的磁場『破除』，進門後可以融合夫家
2.此瓦片代表新娘處子之身，進門洞房花燭夜後就要『破身』了！為人妻為人媳，要破除做小姐時的驕縱，好好持家！
3.進門就『弄瓦之喜』囉！雖然『弄瓦之喜』是生女，但一樣是有添子添孫的意義！在古禮所用的瓦片，大部份是蓋紅瓦厝所用的瓦片〈這種瓦片厚度平均在1cm~1.3cm〉！現今鄉下地方仍沿用；而大城市則用禮俗專用的瓦片〈這種瓦片厚度平均在0.5cm~0.7cm〉！所以現在新娘踏瓦時，只要以高根鞋根往瓦片中央踏下，很輕易就可以踏破！如果第一腳沒踏破〈右腳〉，再用左腳加強力道；務必要踏破！否則，老一輩人會認為新娘是『石女』或『白虎』，不吉利！而有孕新娘照禮俗是不能『破月』的！
(5)現在中式婚禮在哪時就要交換戒指?中式婚禮上需要簽結婚證書嗎?現代傳統婚嫁當中，新郎新娘交換戒指的時機在訂婚〈即納綵〉便完成。結婚〈完聘〉當天的重點是進新娘房坐定；但現代又混合西式觀禮，才會有在結婚當天的儀式穿插新郎新娘交換結婚飾物的流程！在傳統迎娶流程中，媒人從男方家出發時即需備妥兩份『婚約書』放至謝籃內，這兩份『婚約書』新郎及男方主婚人都需簽妥，待到女方家時，新娘及女方主婚人簽妥後，此時女方留一份『婚約書』並放至公嬤桌上，另一份退回男方，此時才完成整個『完聘禮』！
17、提親之前，雙方家長要先碰面嗎？
依照目前台灣傳統婚嫁習俗來說！男方在提親之前，需事先透由未來新娘告知女方；之後再由男方親自電話拜訪未來親家，並做正式的提親日確認，這樣會讓女方家長覺得被重視，留下好的第一印象喔！
在提親的日子選定，不能由男方單獨確認！男女雙方互相尊重，是讓婚事進行順利的不二法門！當男方家長親自電話拜訪未來親家，並做正式的提親日確認時，雙方就可以達成提親日期的共識了！因此，提親之前的碰面是不宜的。
18、婚紗拍攝的時間應該是什麼時候？
在目前的台灣傳統婚嫁習俗來說，北部的訂婚即已大肆宴請女方親友，訂婚宴會場就會在入口收禮處擺放新郎新娘的婚紗照，而在喜宴過程中也會有敬酒及送客的動作，自然，您這個新娘就須穿上禮服敬酒及送客囉！所以，您夫妻倆在訂婚前即拍好婚紗是較洽當的！
而中南東部在訂婚喜宴只會宴請幾桌的男女至親，所以不需擺放婚紗照出來；直到結婚喜宴宴請男方親友，以及結婚後的歸寧喜宴大肆宴請女方親友，這時在喜宴會場就會在入口收禮處擺放新郎新娘
的婚紗照，所以，在結婚前拍好婚紗就可以囉！
19、媒人該做的工作？
媒人在提親時的注意事項大略為：
1、媒人代表的是雙方，而不是只有單方面；所以提親時的立場是中立的，切忌偏袒某一方；會變的裡外不是人。
2、便媒人也可以說是在說親過程當中的『公親』，隨時笑臉迎人：而且，提親當中商討起頭要由媒人來說。
3、現場氣氛千萬別冷掉，雖然雙方家人不熟悉，但氣氛的炒熱是便媒人責無旁貸的責任
4、雙方訂婚要走六禮或十二禮；就算要湊十二禮出來，湊的十二禮是湊什麼禮俗物品，當場雙方說清楚。
5、女方訂婚有拜祖先嗎？如果有，男方下聘物品哪些可以用現金代替，哪些不可以用現金代替，而是要實際物品。
6、大小聘金：女方常說是嫁女兒不是賣女兒，大聘不用；但不用的意思是完 全不用準備還是要擺出來充場面，但會退還小聘的部份：是包含喜餅的錢還是不包含？尿布錢、奶媽錢、阿嬤錢要包含在小聘還是分開
7、女方餅要吃多少？一定要有個數字出來，中式要吃幾斤？西式又要幾盒？要回男方幾盒喜餅？日頭餅或餅糕要多少？
8、記住喔！就算雙方都是好親家，也別用“隨便啦！”一句話把這些該當面談開的事情帶過。當面說清楚，會讓雙方都安下心；也不會事後背地裡讓 人說閒話的！說“這媒人真輕鬆；都沒做什麼事”
9.可煩請媒人把訂結婚的流程大略說明一下讓雙方家長有個概念！
由於是提親，還不需將訂婚及結婚男女雙方所有流程細節及各該準備的東西，談的相當細，會把提親時間拖太長；一般提親男方是必需在午飯前完成離開，所以，若將訂結婚細節談完，時間上根本不夠！只需將大略流程談定即可，其他細節待提親後由媒人做協調溝通即可！
20、結婚當天新娘丟出的扇子可由誰來撿?
依目前台灣傳統婚嫁習俗來說，結婚當天新娘擲扇有三個意思：
1、放性格。即新娘出嫁後，不能在跟做小姐時般的任性；所以，出嫁之後小姐般的任性驕縱 及其他不好的習慣會像扇子一樣散掉。
2、出嫁後新娘就要拋棄掉娘家的姓，改從夫姓，所以透過這個擲扇動作，與娘家散姓，從此嫁雞隨雞，嫁狗隨狗囉！
3、透過這個擲扇動作：新娘不把娘家的福氣帶走，而把好的福氣留給娘家！現代婚嫁，通常以第一個意思為主，擲扇(扇子上須以紅絲線綁紅包)後；由新娘弟弟或其他家人拾扇，拾扇後把扇子藏放在衣袖裡，放在新娘睡過的枕頭下：意思是，這是新娘的不好習慣要藏拙！拾扇的動作並不如禮俗中的子孫桶一定得要長輩來做；而是只要是新娘家人來拾扇即可！由媽媽拾扇表示自己教養的女兒出閣了，若有不好的習慣，敬請包涵〈這是謙虛〉！在傳統婚嫁每個儀式都有其深遠意義，只要了解其中，就會減低婚禮中的不安感覺。
21、結婚時有疊鞋這種傳統習俗嗎?
在傳統結婚新郎迎娶新娘回男方家，進了新房後，新娘會聽從老一輩所教的，新娘把自己的鞋疊放在新郎的鞋上面，所表示的意思是~~~~~~『我的鞋疊汝的鞋，乎新郎頭犛犛』，白話的來說就是新娘的鞋疊放在新郎鞋上面，先來個下馬威，這樣婚後新郎才會怕老婆〈聽某嘴大富貴〉，所以老婆講話
新郎的頭低低的，把新娘的話當聖旨，言聽計從！
男方長輩大多會說：別讓新郎在新婚夜就被新娘下馬威，壓得死死的，大男人不做就變成小男人，在農業時代重男輕女的觀念；這會讓新郎一輩子在新娘面前抬不起頭來！所以很忌諱新娘這麼做。現代婚嫁首重西小倆口互相扶持及尊重！如此的做法已少有所聞，頂多只是增加在婚嫁過程中的趣味性罷了！
22、關於冥婚的習俗？
首先先得瞭解什麼是冥婚？人說：『男大當婚，女大當嫁』，活著的人都不停的在找尋另一半，往生的
人何嘗不是一樣呢，有些未嫁的往生少女就會因為想嫁人而托夢給家人，希望家人幫她做冥婚，而冥婚也就由此而來。
有人害怕娶鬼媳婦，有人積極娶鬼老婆，為什麼會有這種差別呢？那是因為人說鬼妻旺夫，陰間的會幫助陽間的丈夫，讓他順利、如意，但有人也會覺得這樣很恐怖，而不敢接受，所以是個人看法各異。
所以看到路上的紅包時，別高興的太早，認為自己很好運喔，若真得遇到了也別覺得很倒楣，畢竟這也算緣份一場喔。
冥婚即活人和神主牌舉行結婚典禮。舉行冥婚有二種情形：一種是相戀的情人，女方突然因故去世，男方基於情義將其迎娶回家，當做活人一樣的相待。另一種是女孩自小即病逝，等女孩長到適婚年齡時會托夢給家人，要家人為其尋覓一歸宿，其家人只好想法為其尋找一位伴侶而舉行冥婚典禮，其儀式和活人完全一樣。當家人接到女兒的托夢，則在路上放出亡女的庚帖（婚禮納聘，男女雙方互
換開具姓名、年齡籍貫、三代之帖），而當有青年拾得後，在娶「活新娘」之前，即先娶「亡新娘」的「神主牌」和「紙身」（以紙糊成，約三尺高，內著桃紅色天鵝絨衣裙，外披白紗結婚禮服，足登褐色高跟皮鞋，雙手套上一對金質手環，手指掛了十幾只由親友致送的金戒指，臉上並經過化粧）。
同日再娶了一位「活新娘」。因「亡新娘」由於訂親和結婚均在「活新娘」之先，所以在名義上「亡新娘」是元配夫人，而「活新娘」則成為續弦夫人。
神主牌是亡故的祖先或家人之魂所居住的地方，象徵其人格，故也可以嫁娶，神主牌是亡靈所依附的地方，所以不可以輕易毀損破壞。
23、何謂入贅？
會有此風俗大都會基於三個原因：
1.太過寵愛女兒不忍心離家
2.家中無男丁，若女兒出嫁無人扶養老人及養育翁姑子女
3.怕百年之後無人捧斗〈台語〉在此禮俗當中又細分為
【入門進贅】、【招入娶出】、【半招娶】
【入門進贅】是永遠住在女家，所生子女男家女家各姓一半， 並可繼承女家財產
【招入娶出】則是住在男家；但須祭拜女家公嬤，可分得女家部份財產，慎至須養育女方幼小弟妹至成人為止
【半招娶】與女方約定一定的時間共同居住，此約定時限一到：夫妻可 搬出居住或繼續同居都可以！
不管如何，此禮俗都因為家中只有生出女兒；而入贅的男性，大都因家貧才會願意！女方家境優渥，可少奮鬥30年；無可厚非啦！
24、結婚一定要發喜餅嗎?
在目前台灣婚嫁習俗當中，只有在訂婚時才有喜餅；除非是訂婚結婚日期差太遠！才會在結婚前半個月喜餅及喜帖一併送出，但是不管何時發餅；都統稱為『訂婚喜餅』或 『文訂喜餅』！而在目前台灣婚嫁習俗當中；訂婚是以女方習俗為主，結婚才是以男方習俗為主！
而在訂婚時為了沾沾新娘子的喜氣，女方即以喜餅召告親友『吾家有女初長成！』先沾喜氣囉！
而在男方，訂婚時女方也是會回喜餅的ㄚ！除了讓男方祭祖外；還有給訂婚當天男方下聘人員輩份高的親屬，另外；女方還會回『日頭餅或糕仔餅』，再加上回水果！甚至是喜糖盒組！但是您若是想以蛋糕或是其他突破傳統的維新代替品，當然也是可以的喔；只不過別突破的太讓老一輩的親友嚇著就好。
25、公證結婚需要合八字跟挑日子嗎？
依目前台灣傳統婚嫁習俗來說，是否要合雙方八字後再來擇日；主要取決於公證當天是否有公開的迎娶儀式？當然這中間包含了迎娶過程中的祭祖！所以，您朋友在公證當天是否有公開的迎娶儀式？若有公開的迎娶儀式，才須要合雙方八字後再來看日子；若沒有公開的迎娶儀式，您朋友只須要去法院預約即可囉！
而公證結婚並不需要擇日，在嫁娶禁忌中不會有太大影響！但若是仍不放心，那麼，翻一下農民曆只要有“宜嫁娶”這三個字樣就OK！然後再注意“每日沖肖年齡”這一欄！大致這樣就可以囉！
26、屬老虎的新娘，伴娘怎麼找？
其實在目前台灣婚嫁中；年輕人都會無禁無忌，但考量到的是........雙方家長的想法，畢竟結婚不是新郎新娘兩個人的事而已，而是兩大家族的結合！三隻屬虎就會使新郎新娘婚姻“虎虎生風”。兩隻虎不行喔....“負負得正”在傳統當中是行不通的；兩隻虎會使夫妻打架的，那新娘屬虎的不就不必嫁人了；當然有解決之道：新娘屬虎的就專找自己的同學當伴娘，兩個伴娘屬虎再加新娘本身屬虎，三隻老虎會讓婚禮甜蜜久久喔！在目前禮俗上，新娘房〈包含新娘自己屬虎〉以三隻虎為限，最多可六隻虎同時在新房內，新娘其他屬虎的同學或朋友要看新娘，就分批進新房囉！只要保持新娘身邊至多六隻虎的原則。
27、喜宴的主桌座次怎麼安排？
這得看您是會安排一桌20人的主桌〈飯店可輕易安排〉；或是以每桌10人為限的一桌『主桌』及一桌『貴賓桌』？ 一般喜宴主桌〈新娘桌〉的坐法〈20人大桌〉：新郎新娘須面對親友〈新郎坐新娘左手邊〉新郎左手邊依序開始內公〈內嬤〉→男方主婚人→新郎最大的母舅→男方至親→證婚人夫妻→長官貴賓新娘右手邊依序開始：內公〈內嬤〉→舅公→新娘父母→新郎最大的母舅→女方至親。
您若分一桌『主桌』、一桌『貴賓桌』；主桌〈新娘桌〉的坐法〈八人一桌剛好〉：新郎新娘須面對親友〈新郎坐新娘左手邊〉新郎左手邊依序開始，男方至親長輩輩份最高→男方主婚人〈加新郎就3+1〉新娘右手邊依序開始，女方至親長輩輩份最高→女方主婚人〈加新娘也3+1〉
另一桌『貴賓桌』：男女方母舅須面對親友〈男方母舅坐女方母舅左手邊〉，男方母舅左手邊依序開始，男方至親→證婚人夫婦，女方母舅右手邊依序開始，女方至親→長官貴賓。
28、伴嫁跟伴娘
在目前台灣傳統婚嫁習俗來說！陪嫁及伴娘的定位已有所不同！在嫁娶中伴娘並不是必要的；但是，陪嫁卻是一定有的！一般來說，離過婚的是不能當伴娘的，老一輩的會覺得“歹吉兆”，還有合完八字所寫的『日頭紙』上，凡是與新娘“正沖”及“偏沖”到的生肖，也不適合當伴娘及陪嫁！
也就是伴娘必須是未婚的身份，而陪嫁則不須未婚身份，性別年紀也沒有限定！〈當然新娘父母是不能當陪嫁的〉新娘嫁過去進新房後怕新娘孤單無聊，所以，陪嫁人員就是讓新娘有個熟悉的親友作後盾，讓她能安心！
29、農曆7月拍婚紗照可以嗎？
在農曆７月拍婚紗照當然是可以的！而且是聰明的做法喔；但.......要考量到父母的想法，畢竟，老一輩的會多少有忌諱的！您可以先跟父母溝通好：在農曆七月拍婚紗，不僅價格便宜，服務品質也會回復到攝影師一對一的專屬服務，白紗及禮服任意挑，愛穿哪一套也不會有太多人跟您搶，髮妝方面也可以慢工出細活，外拍時不必跟別人擠，重點是~~可以凹到較多的東西。
只因為這是淡季，若是現金交易議價空間及級數昇等都大！拍外景時間最好在午時前完成！拍照日期閃過農曆七月初一、十五、三十這三天；這三天都會大拜拜。初一鬼門開、十五中元節、三十鬼門關！
30、結婚的時候新娘為何要過火爐踩瓦片呢?
在台灣婚嫁習俗當中，結婚當天新娘迎娶回男方家， 進大廳前或後〈視當地禮俗〉新娘須先跨火爐〈代表避邪，並讓男方興旺之意〉， 跨火爐後踏瓦，這個動作在禮俗而言稱為『破月』！『破月』代表三個意義：
1、古禮來說，為避免『男命無假，女命無真』的情況，透過這個儀式， 把新娘不好的磁場『破除』，進門後可以融合夫家。
2、此瓦片代表新娘處子之身，進門洞房花燭夜後就要『破身』了！為 人妻為人媳，要破除做小姐時的驕縱，好好持家！
3、進門就『弄瓦之喜』囉！雖然『弄瓦之喜』是生女，但一樣是有添 子添孫的意義！
31、為什麼肚子裡裡有小孩，結歡當天要撐“黑雨傘”啊？
就目前台灣傳統嫁娶習俗而言； 台灣北部禮俗新娘出嫁有孕未孕，一律以帶把雨傘遮頂， 如果是中南東部，新娘出嫁時懷孕，則是遮全新黑色帶把雨傘： 意思是雖然懷孕，但出嫁仍算是新人，所以用全新雨傘。
為什麼用黑色：因為在傳統中，老一輩的總認為女孩出嫁就必須是處子 之身，懷孕而嫁是有辱家門的事，所以用黑色為什麼要帶把呢？當然希望這胎是個男孩，可以傳宗接代；每個男孩當 都是帶把的囉！
32、同事結婚不到四個月可以參加我的婚禮嗎?
依目前台灣婚嫁習俗來說！新婚四個月間不可參加別人的喜慶，由於新婚四個月內新娘的『新娘神』仍在，若去參加別人的喜慶，會把別人的喜氣沖散的！但若是“朋友間，四個月內不能互放喜帖”倒是沒有這個禁忌！
現代人講求的是時間及方便性，在辦喜事當中喜帖是最有誠意的邀請帖！問題是，朋友之間結婚日期又相隔不到四個月時間，喜帖一旦發給對方又只能禮到人不能到，為免除紅包包來包去的麻煩！所以事先朋友商量好喜帖也別發給對方了！
33、四色餅的由來?
這在目前台灣婚嫁習俗當中！台灣北部及中南東部俗稱並不相同！所謂的『四色餅』又稱為『四色糖』， 是屬於台灣北部禮俗，福圓與冬瓜糖、冰糖、桔餅並稱“四色糖”；台灣中南部禮俗中，訂婚只有冬瓜糖、冰糖，稱為“冬瓜糖ㄙㄥ”或稱為“糖ㄙㄥ冬瓜”
台灣中南部禮俗中，結婚迎娶才有福圓與桔餅， 其所代表的意思如下： 【冬瓜糖及冰糖】〈以一句四句聯來做為詮釋：請用台語發音〉 冬瓜冰糖吃甜甜，要乎新娘生孝生， 翻過新年大賺錢，一家和樂團團圓
【桔餅 】： 取其諧音，也就是吉利：大吉大利的意思
【福圓】： 代表的是新郎的眼睛，俗稱“女婿目” 在傳統婚嫁中，除了女方收受下聘物品“香菸”不回禮外 〈回禮就是退婚囉〉，“福圓 ”既然代表新郎的眼睛；所以也只能收兩顆，其他福圓即退回男 方！而女方收了這兩顆福圓後，有兩種處理方式： 1.請新娘當場撥來吃掉 2.用個新紅包袋裝起來，交給新娘握在手上， 意思就是結婚後，新郎的眼睛別再亂瞄其她女性，眼裡只看的見自己的 老婆；當然啦！家人除外
【四色糖】的由來；已不可考！先祖由【唐山過台灣】時，逐漸形成的 『河洛禮俗』
34、結婚時需要的?”好命婆?”的定義？
何謂“好命婦人”呢？不是家裡富裕或事業有成就是好命，而是至少家裡三代同堂而且都健在， 也就是媒人與老伴；媒人的公公婆婆及媒人的孩子全都健在，也可以往推下兩代，亦即媒人與老伴、媒人的孩子、媒人的內外孫全都健在，這才是媒人命〈福、祿、壽三全〉， 就因為家庭和樂，所以在處理婚事上才能圓滑，站在中間人的角度，很中立的為雙方著想，也必能顧全雙方的面子及裡子問題。
35、請問結婚新娘為什麼都穿白紗禮服?
白紗是西方的傳統，傳到東方這邊來的啦！在基督教裡，白色表示神聖，純潔之意， 對於西方人來說，結婚是一件很神聖的事情，所以才要穿白紗呀！至於東方人，在古早時結婚都嘛穿大紅色的，表示喜氣哩！現在大多中西合併啦，東方人也覺得白色較為素雅，所以現在大部份都嘛穿白紗呀，不過婚後女生返家時就一定要穿紅色的，不知道是什麼道理。
36、到女方家提親要帶什麼東西呢?
當然是帶伴手禮囉！一般為表示男方對提親的重視，除了女方須家裡做大掃除外，雙方的服裝儀容整齊，提親時間方面不可遲到，男方出發前對女方電話告知行程，抵達女方家前的電話告知禮貌，至於伴手禮，現代一般人會買水果禮盒；水果種類看季節不同而有所區別，除了水果禮盒外，最好再加個鮑魚罐頭禮盒或香菇禮盒或燕窩禮盒都可以，如果要再討好一下未來丈人，就事前先探聽好未來丈人喜歡喝什麼排子的酒或抽什麼菸，一般來說，進口紅酒會是不錯的選擇喔！
37、的皮箱的功能與用途
以中部禮俗來說！“基本嫁妝”除了兩個皮箱外，還須兩組全新的床罩組喔！床罩組以暖色系為主！
而兩個皮箱；一個皮箱要放妳全新的衣服數件即可，剩下還有妳要穿的全新內衣、內褲、絲襪6或12套，代表著妳嫁過去後，是個全新的開始，而另一個皮箱；則放妳穿過的舊衣服，代表妳光明正大嫁出去，結婚時才把舊衣帶走，禮俗來說，是要完全離開娘家了，皮箱及床罩組都須要放個紅包；稱為『押箱』，除了有錢生錢之意外，紅包是從娘家帶出來的，算是把娘家福氣財氣分支出來，所以不能隨便花用，以後可以花在孩子身上沾福氣！
38、婚戒,訂婚戒,該戴哪一支手指?
在婚嫁中，訂婚及結婚新郎新娘所戴的戒指
訂婚時
新郎：左手無名指〈只戴一只戒指〉
新娘：右手無名指〈戴兩只由紅絲線綁在一起的夫妻同心戒〉
結婚時
新郎：左手中指〈鑽戒或結婚戒〉
新娘：右手中指〈鑽戒或結婚戒〉
39、歸寧是什麼意思呢？
歸寧的結婚習俗在台灣中南部及東部最常見！在傳統中結婚後第三天，新娘的弟弟〈舅仔〉會帶著花、禮品、三種餅、四隻雞、四枝甘蔗去換他姐姐回娘家做客，舅仔把帶來的紅花〈這種花必須是已結子的花，意思是即將生子的好兆頭〉，換插新娘頭上原來插的花，俗稱“換花”，一方面也有探視新嫁娘嫁過去夫家後，有沒有任何事情發生以便想辦法解決，這就是“舅仔探房”！〈也有人稱“請女婿”〉，而結婚後第六天或第十二天，新娘偕同新郎回娘家做客，順便宴請女方親友看清處新郎長像；俗稱「歸寧」。
新娘的「歸寧」，叫做『做客』，『轉厝』，『轉外家』；北港風俗，新娘在婚後二十四天可以再回娘家一次，甚至有部份地區，到了婚後滿月，又準許新娘回娘家一次，而在現代婚嫁中，已把“舅仔探房”及「歸寧」合併舉行，社會習俗的變遷，女方大都在結婚後三天內歸寧，當然也有人不想讓親友奔波忙碌，擔誤到親友上班時間；也有人結婚喜宴及歸寧喜宴一起辦，更增加喜宴的熱鬧，或是女方歸寧喜宴桌數不多，怕場面不好看，乾脆跟男方結婚喜宴一起辦，面子有囉連裡子也有囉！
40、新婚房間如何佈置？
其實新房的佈置當中，妳本身要配任何色系都先看妳新房的壁色，最好都是用一系列的顏色！牆壁用寒色系，傢俱就用寒色系配，牆壁用暖色系，傢俱就用暖色系配，但在嫁娶當中；因為妳結婚當天長輩一定會進新房看新娘，而老一輩的人似乎不太能接受寒色系：認為喜氣不夠，所以用暖色系會比較妥當！
而棉被組不一定要大紅ㄚ〈年青人會覺得俗氣〉只要是紅色系列就可以：粉紅、紫紅、酒紅、嫣紅...........等等；金黃色也是個不錯的選擇！既喜氣又有貴氣！但是有幾點要注意的：
〈一〉新房門口要記得掛上“新房布簾”
〈二〉新房門口要貼雙喜字喔
〈三〉如果傢俱都是新的，記得在每個空抽屜放雙數的硬幣〈４除外〉意思是祝妳們金銀滿庫
〈四〉新傢俱也要貼個雙喜字喔
〈五〉化妝台鏡要用紅紙完全封貼，等結婚四個月後才能拆封。因為如新嫁娘提早照到化妝鏡；會不 安於室，老往外跑
〈六〉新床組換好後，先別急著把床墊推回床頭或牆壁；須等“安床”吉時到，才能完成這個動作！
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